حواشي الأذكار للنووي
المؤلف: الإمام النووي
بيانات النسخة: نسخة رقمية موردة من المالك؛ الطبعة الورقية غير محددة
نصوص من المصدر وتبويبه، وليست أذكارًا مستقلة.
٢٬٠٦٥ حاشية · الصفحة ٦ من ٨٣
باب ما يقول حال خروجه من بيته — NW-0127
ورويناه في "سنن أبي داود" [رقم: 5095] ، والترمذي [رقم: 3426] والنسائي [في "عمل اليوم والليلة"، رقم: 89] وغيرهم، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قالَ -يعني: إذَا خَرَجَ مِنْ بيته: باسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ على الله، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ، يُقالُ لهُ: كُفِيتَ، ووُقيت، وَهُدِيتَ؛ وتَنَحَّى عنهُ الشيطانُ". قال الترمذي: حديث حسن [صحيحٌ غريب] . زاد أبو داود في روايته: "فيقول"، يعني: الشيطان لشيطان آخر: "كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وكُفِيَ وَوُقِيَ؟ ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول حال خروجه من بيته، رقم 127
رابط الحاشيةباب ما يقول حال خروجه من بيته — NW-0128
وروينا في "كتابي" ابن ماجه [رقم: 3885] ، وابن السني [رقم: 176] ؛ عن أبي هريرة رضي الله عنهُ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كانَ إذَا خَرَجَ من منزله قال: "باسم الله، التُّكْلانُ على الله، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ". والله أعلم.
26- بابُ ما يقولُ إذا دخلَ بيتَه:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول حال خروجه من بيته، رقم 128
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0129
يُستحب أن يقول: باسم الله، وأن يكثرَ من ذكر الله تعالى: وأن يسلّمَ سواءٌ كان في البيت آدميّ أم لا، لقول الله تعالى: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً} [النور: 61] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 129
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0130
روينا في "كتاب الترمذي" [رقم: 2698] ، عن أنس رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا بُنَيَّ! إذَا دَخَلْتَ على أهْلِكَ فَسَلِّمْ، يكن
بَرَكَةً عَلَيْكَ وعلى أهْلِ بَيْتِكَ". قال الترمذي: حديث حسن صحيح1.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 130
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0131
وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: 5096] ، عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، واسمه الحارث، وقيل: عبيد، وقيل: كعب، وقيل: عمرو؛ قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "إذا وَلَجَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِني أسألُكَ خَيْرَ المَوْلِجِ، وَخَيْرَ المَخْرَجِ، باسْمِ اللَّهِ وَلجْنا، وباسْمِ اللَّهِ خَرَجْنا، وَعَلى اللَّهِ رَبِّنا تَوََكَّلْنا؛ ثُمَّ ليُسَلِّمْ على أهْلِهِ" لم يضعفه أو داود.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 131
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0132
وروينا عن أبي أُمامةَ الباهلي رضي الله عنه، واسمه صُدَيُّ بن عَجْلان؛ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ على اللَّهِ عَزَّ وجل: رجل خرج عازيًا في سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَهُوَ ضَامِنٌ على الله عَزَّ وجَلَّ حَتَّى يتوفاه فيدخله الجنة، أو يرده بما نال مِنْ أجْرٍ وَغَنِيمَةٍ؛ وَرَجُلٌ رَاحَ إلى المَسْجِد، فَهُو ضَامِنٌ على الله تعالى حتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخلَهُ الجَنَّةَ، أَوْ يرده بما نال من أجر وغنيمة، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسلامٍ، فَهُوَ ضَامنٌ على اللَّهِ سُبْحانَهُ وتَعَالى". حديث حسن. رواه أبو داود [رقم: 2494] بإسناد حسن، ورواه آخرون. [كالبخاري في "الأدب المفرد"، رقم: 8094؛ وابن حبان، رقم: 499؛ والحاكم في "المستدرك" 73/2؛ والبيهقي في "السنن" 166/9] . ومعنى "ضامن على الله تعالى" أي: صاحب ضمان، والضمان: الرعاية للشيء، كما يقالُ: تامرٌ ولابنٌ، أي: صاحب تمر، ولبن. فمعناه: أنه في رعاية الله تعالى، وما أجزل هذه العطية! اللهمَّ ارزقناها.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 132
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0133
وروينا عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: سمعت
النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذَا دَخَلَ الرجلُ بيتهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ تَعالى عنْدَ دُخُولِهِ، وَعِنْدَ طَعامِهِ، قالَ الشِّيْطانُ: لا مَبِيتَ لَكُمْ وَلا عَشاءَ؛ وَإذا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعالى عنْدَ دُخُولِه، قالَ الشيطانُ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وَإذا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعالى عِنْدَ طَعامِهِ، قالَ: أدْرَكْتُمُ المَبِيتَ والعَشَاء" رواه مسلم في "صحيحه" [رقم: 2018، وسيرد رقم: 1172] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 133
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0134
وروينا في "كتاب ابن السني" [رقم: 157] ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا رجع من النهار إلى بيته يقول: "الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي كَفانِي وآوَانِي، والحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أطْعَمَنِي وَسَقاني، وَالحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي مَنّ علي [فأفضل] ، أسألُكَ أن تُجِيرَني مِنَ النَّار" إسناده ضعيف1.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 134
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا دخل بيته — NW-0135
وروينا في "موطأ مالك رحمه الله" [962/2] ، أنه بلغه أنه يستحبّ إذا دخل بيتاً غير مسكونٍ أن يقولُ: السلامُ عَلَيْنا وَعلى عِبادِ اللَّهِ الصالحين؛ والله أعلم.
27- باب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا دخل بيته، رقم 135
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته — NW-0136
يستحبّ له إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته أن ينظر إلى السماء، ويقرأ الآيات الخواتم من3 سورةِ آل عمران [الآيات: 190 - 200] : {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ
وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ، رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ، رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ، فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللهِ وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ، لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ، مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ، لَكِنْ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللهِ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ، وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} إلى آخر السورة. ["التبيان"، رقم: 471] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته، رقم 136
الآيات المرتبطة
باب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته — NW-0137
قلت: ثبت في "الصحيحين" [البخاري، رقم: 4569؛ مسلم، رقم: 763] أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يفعله، إلا النظر إلى السماء، فهو في "صحيح البخاري" دون مسلم1. ["التبيان"، رقم: 472] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته، رقم 137
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته — NW-0138
وثبت في "الصحيحين" [البخاري، رقم: 1120؛ مسلم، رقم: 769] ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا قام من الليل يتهجد، قال: "اللهم لَكَ الحَمْدُ، أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ وَمَنْ فِيهنَّ، وَلَكَ الحَمْدُ، لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنْت نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَنْ فِيهنَّ، ولكَ الحَمدُ، أنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حق، والنبيون حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ؛ اللَّهُمَّ لَكَ أسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ، وَإلَيْكَ حاكَمْتُ، فاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَمَا أخَّرْتُ، وَمَا أسْرَرْتُ وَما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إله إلا أنت". [راجع رقم: 199 التالي] . زادَ بعض الرواة: "ولا حول ولا قوة إلا بالله"؛ والله أعلمُ.
28- بابُ ما يقولُ إذا أراد دخول الخلاء:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا استيقظ من الليل وخرج من بيته، رقم 138
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء — NW-0139
ثبت في "الصحيحين" [البخاري، رقم: 142؛ مسلم، رقم: 375] ، عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يقولُ عندَ دُخول الخلاء: "اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". يقال: "الخبث" بضم الباء وبسكونها، ولا يصحّ قول من أنكر الإِسكان.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، رقم 139
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء — NW-0140
وروينا في غير "الصحيحين" [أبو داود، رقم: 4 و 5؛ الترمذي، رقم: 5؛ النسائي، رقم: 19] : "باسْمِ اللَّهِ؛ اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ وَالخبائِثِ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، رقم 140
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء — NW-0141
وروينا عن عليّ رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سِتْرُ ما بَيْنَ أَعْيُنِ الجِنّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إذَا دَخَلَ الكَنِيفَ أن يقول: بسم اللَّهِ" رواه الترمذي [رقم: 606] وقال: إسناده ليس بالقويّ. وقد قدّمنا في الفصول [برقم: 3] أن الفضائل يُعمل فيها بالضعيف.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، رقم 141
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء — NW-0142
قال أصحابنا: ويستحبّ هذا الذكر سواءٌ كان في البنيان أو في الصحراء.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، رقم 142
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء — NW-0143
وقال أصحابنا رحمهم الله: يُستحبّ أن يقول أوّلاً: بِاسْمِ الله، ثم يقول: اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من الخبث والخبائث.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، رقم 143
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء — NW-0144
وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل الخلاء، قال: "اللهم إني أعوذ بك من الرجل النَّجِسِ الخَبِيثِ المُخْبِثِ: الشَّيْطانِ الرجِيمِ" رواه ابن السني [رقم: 25] ، ورواه الطبراني [رقم: 367] في "كتاب الدعاء"؛ والله أعلم.
29- بابُ النّهي عن الذِّكْرِ والكَلامِ عَلَى الخَلاَء:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، رقم 144
رابط الحاشيةباب النهي عن الذكر والكلام على الخلاء — NW-0145
يُكْرَه الذكر والكلام حال قضاء الحاجة، سواءٌ كان في الصحراء أو في البنيان، وسواءٌ في ذلك جميع الأذكار والكلام، إلا كلام الضرورة، حتى قال بعضُ أحصابنا: إذا عطس لا يحمدُ الله تعالى، ولا يشمِّت عاطساً، ولا يردّ السلام، ولا يجيب المؤذّن، ويكون المُسَلِّم مُقَصِّراً لا يستحقّ جواباً. والكلام بهذا كله مكروه كراهةَ تنزيه، ولا يحرم، فإن عَطَسَ، فَحَمِدَ اللَّه تعالى بقلبه، ولم يحرّك لسانه فلا بأس، وكذلك يفعل حال الجماع.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب النهي عن الذكر والكلام على الخلاء، رقم 145
رابط الحاشيةباب النهي عن الذكر والكلام على الخلاء — NW-0146
وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: مرّ رجل
بالنبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يبول، فسلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عليهِ. رواه مسلم في "صحيحه" [رقم: 370] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب النهي عن الذكر والكلام على الخلاء، رقم 146
رابط الحاشيةباب النهي عن الذكر والكلام على الخلاء — NW-0147
وعن المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه، قال: أتيتُ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- وهو يبول، فسلَّمت عليه، فلم يرد عليّ حتى تَوَضَّأَ، ثم اعتذر إِلَيَّ، وقال: "إني كَرِهْت أن أذْكُرَ اللَّهَ تَعالى إلاَّ على طُهْر" أو قال: "على طهارةٍ" حديث صحيحٌ، رواه أبو داود [رقم: 17] ، والنسائي [رقم: 38] ، وابن ماجه [رقم: 350] بأسانيد صحيحه1؛ والله أعلم.
بابُ النهي عن السلام على المجالس لقضاء الحاجة ... 30- بابُ النّهي عن السَّلام على الجالس لقضاء الحَاجَة:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب النهي عن الذكر والكلام على الخلاء، رقم 147
رابط الحاشيةباب النهي عن السلام على المجالس لقضاء الحاجة — NW-0148
قال أصحابنا: يُكره السلام عليه، فإن سلَّم لم يستحقَّ جواباً لحديث ابن عمر والمهاجر المذكورين [برقم: 146 و147] في الباب قبلَه؛ والله أعلمُ.
31- بابُ ما يقولُ إذَا خَرَجَ مِنْ الخَلاَء:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب النهي عن السلام على المجالس لقضاء الحاجة، رقم 148
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا خرج من الخلاء — NW-0149
يقول: "غُفْرَانَكَ، الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أذْهَبَ عَنِّي الأذَى وَعافانِي".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا خرج من الخلاء، رقم 149
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا خرج من الخلاء — NW-0150
ثَبَتَ في الحديث الصحيح، في "سنن أبي داود" [رقم: 30] ، والترمذي [7] ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "غُفْرَانَك" وروى النسائي [رقم: 79 في "عمل اليوم والليلة"] وابن ماجه [رقم: 300 و301] باقيه1.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا خرج من الخلاء، رقم 150
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا خرج من الخلاء — NW-0151
وروينا عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذَا خَرَجَ مِنْ الخلاء قال: "الحَمْدُ لِلَّه الَّذي أذَاقَنِي لَذَّتَهُ، وأبْقَى فِيّ قُوَّتَهُ، وَدَفَعَ عَنِّي أَذَاهُ" رواه ابن السني [رقم: 25] والطبراني [رقم: 370 في "الدعاء"؛ وراجع رقم: 144] والله أعلمُ.
32- بابُ ما يقولُ إذا أراد صَبَّ ماء الوضوءِ أو استقاءه:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا خرج من الخلاء، رقم 151
رابط الحاشية