حواشي الأذكار للنووي
المؤلف: الإمام النووي
بيانات النسخة: نسخة رقمية موردة من المالك؛ الطبعة الورقية غير محددة
نصوص من المصدر وتبويبه، وليست أذكارًا مستقلة.
٢٬٠٦٥ حاشية · الصفحة ٢١ من ٨٣
باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0508
وروينا عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- لا ينامُ حتى يقرأ بني إسرائيل [أي: سورة الإسراء] ، والزمر. قال الترمذي [رقم: 2920] : حديثٌ حسنٌ ["التبيان" رقم: 470] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 508
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0509
وروينا بالإِسناد الصحيح في "سنن أبي داود" [رقم: 5058] ، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقولُ إذا أخذ مضجعه: "الحمدُ لِلَّهِ الَّذي كفاني وآوَانِي وأطْعَمَنِي وَسَقَانِي، وَالَّذِي مَنَّ عَليَّ فأفْضَلَ، وَالَّذي أعطانِي فأجْزَل؛ الحمدُ لِلَّهِ على كُلّ حالٍ؛ اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ومليكهُ، وَإِلهَ كُلِّ شَيْءٍ، أعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 509
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0510
وروينا في "كتاب الترمذي" [رقم: 3397] ، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ قَالَ حِينَ يَأوِي إلى فِرَاشِهِ: أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتوب إليه، ثلاث مرات، غَفَرَ اللَّهُ تَعالى لَهُ ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر، وَإِنْ كانَتْ عَدَدَ النُّجُومِ، وَإِنْ كانَتْ عَدَدَ رَمْلِ عالجٍ، وَإِنْ كانَتْ عَدَدَ أيَّامِ الدُّنْيَا".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 510
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0511
وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: 3898] وغيره، بإسناد صحيح، عن رجل من أسلم من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: كنتُ جالساً عند
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فجاء رجلٌ من أصحابه، فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! لُدِغْتُ الليلةَ فلم أنم حتى أصبحتُ، قال: "مَاذَا"؟ قال: عقربٌ، قال: "أما إنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أمْسَيْتَ: أعُوذُ بكلمات الله التامات من شر ما خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّكَ شَيْءٌ إنْ شاءَ الله تعالى".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 511
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0512
وروينا أيضاً في "سنن أبي داود" [رقم: 3899] وغيره من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، وقد تقدم [رقم: 436] روايتنا له عن "صحيح مسلم" [رقم: 2709] في باب: ما يقالُ عند الصباح والمساء.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 512
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0513
وروينا في "كتاب ابن السني" [رقم: 723] ، عن أنس رضي الله عنه، أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أُوصِي رجلاً إذا أخذ مضجعه أن يقرأ سورة الحشر، وقال: "إنْ مِتَّ مِتَّ شَهِيداً"، أو قال: "مِنْ أهْلِ الجَنَّةَ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 513
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0514
وروينا في "صحيح مسلم" [رقم: 2712] ، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنه أمر رجلاً إذا أخذ مضجعه أن يقول: "اللَّهُمَّ أنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي، وأنْتَ تَتَوَفَّاها، لَكَ مَمَاتُها وَمَحْياها، إنْ أحْيَيْتَها فاحْفَظْها، وَإنْ أمَتَّها فاغْفِرْ لَهَا؛ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ العافِيَةَ". قال ابن عمر: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 514
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0515
وروينا في "سنن أبي داود" [رقم: 5067] ، والترمذي [رقم: 3392] ، وغيرهما، بالأسانيد الصحيحة؛ حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي قدَّمناه في 105 - باب: ما يقول عند الصباح والمساء [رقم: 437] في قصة أبي بكر الصديق رضي الله عنه: "اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، عالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ومليكه، أشْهَدُ أنْ لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ، أعوذ بك من شر نفسي، وَشَرّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ، قُلْها إذَا أَصْبَحْتَ وَإذَا أَمْسَيْتَ وَإذَا اضْطَجَعْتَ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 515
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0516
وروينا في "كتاب الترمذي" [رقم: 3407] ، وابن السني [رقم: 751] ، عن شداد بن أوسٍ رضي الله عنهُ، قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم: "ما مِنْ مُسْلِمٍ يأوي إلى فِرَاشِهِ، فَيَقْرأُ سُورَةً مِنْ كِتابِ اللَّهِ تَعالى حِينَ يأخذُ مضجعهُ إِلاَّ وَكَّلَ اللَّهُ عز وجل بِهِ مَلَكاً لا يَدَعُ شَيْئاً يَقْرَبُهُ يُؤْذِيهِ حتَّى يَهُبَّ من نومه مَتَى هَبَّ" إسناده ضعيف. ومعنى هبّ: انتبه وقام.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 516
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0517
وروينا في "كتاب ابن السني" [رقم: 750] ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ الرَّجُلَ إذَا أوَى إلى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وشيطانٌ، فَقَالَ المَلَكُ: اللَّهُمَّ اخْتِمْ بِخَيْرٍ، وقال الشيطان: اللهم اخْتِمْ بِشَرّ؛ فإنْ ذَكَرَ اللَّهَ تَعالى، ثُمَّ نامَ، باتَ المَلَكُ يَكْلَؤهُ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 517
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0518
وروينا فيه [رقم: 719] ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يقولُ إذا اضجع للنوم: "اللَّهُمَّ باسْمِكَ رَبي، وَضَعْتُ جَنْبِي، فاغْفِرْ لي ذَنْبِي".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 518
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0519
وروينا فيه [رقم: 724] ، عن أبي أمامة رضي الله عنهُ، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقولُ: "مَنْ أوَى إلى فِرَاشِهِ طاهِراً، وَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعاسُ، لَمْ ينقلب 1 ساعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسألُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيها خَيْراً مِنْ خَيْر الدُّنْيا والآخرَةِ إِلاَّ أعْطاهُ إيَّاهُ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 519
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0520
وروينا فيه [رقم: 739] ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أوى فراشه، قال: "اللَّهُمَّ متعني 2 بِسَمْعِي وَبَصَرِي، وَاجْعَلْهُما الوَارِثَ مِنِّي، وَانْصُرْنِي على عَدُوِّي، وَأرِنِي منه ثَأْرِي، اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَمِنَ الجُوعِ فإنَّهُ بِئْسَ الضجيع".
قال العلماء: معنى "اجعلهما الوارث مني" أي: أبقهما صحيحين سليمين إلى أن أموت، وقيل: "المرادُ بقاؤهما وقوتهما عند الكِبَر وضعف الأعضاء وباقي الحواس، أي: اجعلهما وارثيْ قوّة باقي الأعضاء، والباقِيَيْن بعدها؛ وقيل: المرادُ بالسمع: وعي ما يسمعُ والعملُ به، وبالبصر: الاعتبار بما يرى. وروي: "وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنِّي" فَرَدَّ الهاء إلى الإِمتاع، فوحَّدَه.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 520
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0521
وروينا فيه [رقم: 741] ، عن عائشة -رضي الله عنها- أيضاً، قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، منذ صحبته ينامُ حتى فارقَ الدنيا، حتى يتعوّذ من الجبن والكسل والسآمة والبخلِ وسوءِ الكِبَر وسوء المنظر في الأهل والمال، وعذاب القبر، ومن الشيطان وشَرَكِه.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 521
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0522
وروينا فيه [رقم: 748] ، عن عائشة [رضي الله عنها أيضاً] ، أنها كانتْ إذا أرادتْ النومَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أسألُكَ رُؤْيا صَالِحَةً صَادِقَة غَيْرَ كاذبةِ، نافِعَةً غَيْرَ ضارةٍ. وكانتْ إذا قالت هذا قد عرفُوا أنها غيرُ متكلمةٍ بشيءٍ حتى تُصبح، أو تستيقظَ من الليل.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 522
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0523
وروى الإِمام الحافظ أبو بكر بن أبي داود [في كتاب "شريعة القارئ" كما نقله ابن علان 170/3] بإسناده عن علي رضي الله عنهُ: قال: ما كنتُ أرى أحداً يعقلُ ينامُ قبل أن يقرأ الآيات الثلاث الأواخر من سورة البقرة. إسنادهُ صحيحٌ على شرط البخاري ومسلمٍ. ["التبيان" للنووي، رقم: 466] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 523
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0524
وروي1 أيضاً عن عليّ رضي الله عنهُ: ما أرى أحداً يعقلُ، دخلَ في الإِسلام، ينامُ حتى يقرأ آيةَ الكرسي [سورة البقرة: 255] ["التبيان" للنووي، رقم: 462 و465] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 524
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه — NW-0525
وعن إبراهيم النخعي، قال: كانوا يُعلّمونهم إذا أووا إلى فراشهم أن يقرءوا المعوذتين. [سورة الفلق، وسورة الناس] ، ["التبيان"، رقم: 469] . وفي رواية: كانوا يستحبون أن يقرءوا هؤلاء السور في كلّ ليلة ثلاثَ مرات: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوّذتين [سورة الفلق، وسورة الناس] . إسناده صحيح على شرط مسلم ["التبيان"، رقم: 468] . واعلم أن الأحاديث والآثار في هذا الباب كثيرةٌ، وفيما ذكرناهُ كفاية لمن وُفِّق للعمل به، وإنما حذفنا ما زاد عليه خوفاً من الملل على طالبه، والله أعلم؛ ثم الأولى أن يأتيَ الإِنسانُ بجميع المذكور في هذا الباب، فإن لم يتمكن اقتصرَ على ما يقدرُ عليه من أهمه.
بابُ كراهةِ النوْم مِن غيرِ ذِكْرِ اللَّه تَعالى:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أراد النوم، واضطجع على فراشه، رقم 525
رابط الحاشيةباب كراهة النوم من غير ذكر الله تعالى — NW-0526
روينا في "سنن أبي داود " [رقم: 5059] ، بإسناد جيد، عن أبي هريرة رضي الله عنهُ، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ قَعَدَ مَقْعَداً لَمْ يَذْكُر اللَّهَ تَعَالى فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ، وَمَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعاً لا يَذْكُرُ اللَّهَ تَعالى فِيهِ كانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تَعالى تِرَةٌ" [وسيرد برقم: 1546] . قلت: "الترة" بكسر التاء المثناة فوق وتخفيف الراء، ومعناهُ: نقص، وقيل: تبعة.
بابُ ما يقول إذا استيقظَ في الليل، وأرادَ النَّومَ بعدَه:
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب كراهة النوم من غير ذكر الله تعالى، رقم 526
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده — NW-0527
اعلم أن المستيقظ بالليل على ضربين: أحدهُما من لا ينام بعدَه، وقد قدَّمنا في أوّل الكتاب أذكارَه [الأرقام: 105 - 111] . والثاني من يُريد النوم بعدَه؛ فهذا يُستحبّ له أن يذكرَ الله تعالى إلى أن يغلبه النوم، وجاء فيه أذكار كثيرةٌ، فمن ذلك ما تقدم في الضرب الأوّل.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده، رقم 527
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده — NW-0528
ومن ذلك ما رويناه في "صحيح البخاري" [رقم: 1154] ، عن عُبادة بن الصامت -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ تَعارَّ من اللَّيلِ فَقالَ: لا إِلهَ إِلاََّ اللَّهُ وحدهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحمد، وَهُوَ على كُلّ شيء قدير، والحمدُ لِلَّهِ، وَسُبْحانَ اللَّهِ، وَلا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أكْبَرُ، وَلا حَوْلَ ولا قوة إلا بالله"، ثم قال: "اللَّهُمَّ اغْفرْ لي، أوْ دَعا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فإنْ تَوَضَّأ قُبِلَتْ صَلاتُهُ". هكذا ضبطناه في أصل سماعنا المحقق، وفي النسخ المعتمدة من البخاري، وسقط قول: "ولا إِله إلاّ الله" قبل: "والله أكبر" في كثير من النسخ، ولم يذكره الحميدي أيضاً في "الجمع بين الصحيحين" وثبت هذا اللفظ في رواية الترمذي [رقم: 3414] وغيره، وسقط في رواية أبي داود [رقم: 5060] . وقوله: "اغفر لي، أو دعا" هو شك من الوليد بن مسلم أحد الرواة، وهو شيخ شيوخ البخاري وأبي داود والترمذي وغيرهم في هذا الحديث. وقوله صلى الله عليه وسلم: "تعارّ" هو بتشديد الراء، ومعناه: استيقظ.
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده، رقم 528
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده — NW-0529
وروينا في "سنن أبي داود"، بإسناد لم يضعفه [رقم: 5061] ، عن عائشة -رضي الله عنها- أيضاً، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا استيقظ من الليل قالَ: "لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ، سُبْحانَكَ؛ اللَّهُمَّ أسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي، وأسألُكَ رَحْمَتَكَ؛ اللَّهُمَّ زدني علما، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لِي مِنْ لَدُنْكَ رحمة، إنك أنت الوهاب". [مر برقم: 111] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده، رقم 529
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده — NW-0530
وروينا في "كتاب ابن السني" [رقم: 762] ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان -تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم- إذا تعارّ من الليل قالَ: "لا
إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ الوَاحِدُ القَهَّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ وَما بَيْنَهُما العَزِيزُ الغَفَّارُ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده، رقم 530
الآيات المرتبطة
باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده — NW-0531
وروينا فيه [رقم: 758] ، بإسناد ضعيف، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذا رَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إلى العَبْدِ المُسْلِمِ نَفْسَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَسَبََّحَهُ وَاسْتَغْفَرَهُ ودعاهُ، تَقَبَّلَ مِنْهُ".
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده، رقم 531
رابط الحاشيةباب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده — NW-0532
وروينا في "كتاب الترمذي" [رقم: 3401] وابن ماجه [رقم: 3874] ، وابن السني [رقم: 770] ، بإسناد جيد، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "إذا قام أحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ مِنَ اللَّيْلِ ثم عادَ إِلَيْهِ، فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلاث مَرَّاتٍ، فإنَّهُ لا يَدْرِي ما خَلَفَهُ عَلَيْهِ، فإذَا اضْطَجَعَ فَلْيَقُلْ: باسْمِكَ اللَّهُمَّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أرفعهُ، إن أمسكت نَفْسِي فارْحَمْها، وَإِنْ رَدَدْتَها فاحْفَظْها بِما تَحْفَظُ بِهِ عِبادَكَ الصَّالِحين". قال الترمذي: حديث حسن. قال أهل اللغة: "صَنِفة الإِزار" بكسر النون: جانبه الذي لا هدب فيه، وقيل: جانبه، أيّ جانب كان. [راجع رقم: 492 السابق] .
النسبة كما وردت في المصدر: النووي
موضع النص: باب ما يقول إذا أستيقظ في الليل، وأراد النوم بعده، رقم 532
رابط الحاشية